中国诗书画研究会-创作研究-浅评李少青的书法艺术
浅评李少青的书法艺术

    李少青,号少卿,字佐城,男,汉族,19644月生于北京,祖籍湖南醴陵,现任中华人民共和国外交部离退休干部局副局长,中国书法家协会会员、中央国家机关书法家协会主席团成员、外交部书画协会副会长、外交部诗词协会副会长、中国诗书画研究会理事、中国书画收藏家协会会员、北京市书法家协会会员。1986年毕业于北京大学英国语言文学系,同年进入新华社工作,先后在国际部、驻贝鲁特分社(黎巴嫩)、驻开罗总分社(埃及)任英文编辑和记者。1994年调入外交部,先后在亚洲司、中国驻日本使馆、驻新加坡使馆、干部司、驻温哥华总领馆(加拿大)、驻波黑使馆任三秘、二秘、一秘、领事及政务参赞(首席馆员),担任过临时代办。2010年以来先后在离退休干部局任参赞兼处长、参赞(参加局领导)、副局长。

自幼喜爱书画,6岁时在其父李铎先生的指导下临习欧体书法。近年研习行书、草书、榜书,遍览古今书法名人碑帖及作品,尤喜李铎先生书体,并认真研习二王、怀素、王铎等古代名家碑帖。多次参加中央国家机关书画展、外交部等部委书画展及各类笔会。部分作品被收入书画作品集,并为钓鱼台国宾馆、驻外使馆、中华慈善总会等机构和个人收藏。其中,8尺作品《丹青歌盛世 翰墨颂千秋》刊登在20121010日《人民日报》第12版(迎接党的十八大特刊)。

    书法这件事说起来并不像行外人所想象的那么复杂,但也远不是行内有些人所比划的那么简单。书法有书法的法,写字有写字的道,严格地说任何一个想进入道行的人都必须具备两个方面的品格或说是条件,一是对于此道的天分,二是用在道上的精力,前者是慧心和悟性,后者是功夫与历练,两者缺一不可。非常幸运和可喜可贺,李少青(笔名李少卿)无意有意间这两条都有了。少青自幼喜爱书法,6岁即在家父、中国当代最著名书法家之一李铎先生的指导下临摹欧体书法,多年来研习名人雅士碑帖,揣度大家圣手珍作,旁参行草隶篆精髓,特别是深得李铎书法的手传和真味,近年来更以李铎书法衣钵风采在中央国家机关书法舞台上长袖善舞,多次参加中央国家机关书画展、外交部等部委书画展等,声名鹊起,部分作品被收入书画作品集,并被中华慈善总会等机构或个人收藏。

印度著名诗人泰戈尔说过:“中国人掌握一种只有神才知道的、叫做表现的秘密”。每每看到此语,我便会想起那个关于佛陀在菩提树下拈花微笑的故事。他们要说的是同一个道理,那就是在任何一个行当里都存在着一个秘密,只有有人传授给你或者你自己摸索发现它,然后掌握它、驾驭它、运用它,你才可以在其间自由地生存、畅快地呼吸乃至快乐地飞翔。毫无疑问,李铎先生显然熟谙关于书法的秘密,其自创的古拙沉雄、苍劲挺拔、雍容大度、舒展流畅的表现风格已臻炉火纯青的完美化境,在中国当代书法界独树一杆坐标式的旗帜。也许是血脉相连,也许是近水楼台,也许是天资天悟,也许是不可言说的自然之意,少青以我辈不可企及的能力和速度掌握了李铎书法神一样的语言和谜一样的密码,法承其父,其书法气度,雄强博大;走笔运墨,华滋浑厚;架构造型,风骨盈健;心境意象,神灵飘逸。近观少青的书法作品,始终以一种蓬勃的活力和饱满的气息,营造苍润、凝练、灵稳、淋漓、蕴积、深远的艺术面貌,给人一种新颖而鲜活的造化之美。他善于将书法艺术的具体技巧与自我表达的主观情感紧密而有机地糅合在一起,在尊崇李铎书法美学法则的同时,探索和强调自己书法作品的语言张力和情感表现力,即与字对话,让字说话,使字成为作者内心情感和语言的“留声机”、“传话筒”。近年来,他着迷于走笔落墨的表达魅力,在挥挥洒洒的率意中,笔随心运,墨随笔走,情追笔意,体现大气而又直白、丰富而又沉厚的节奏与韵律之美,彰显出笔道的生命力量和时代气场,畅神达意而形质切合,有一股雄浑遒劲的气韵穿云走水、摇山荡谷,带出满幅作品的生气、异彩与荣光。

    言有尽而意无穷,说中一物即不是。一首好的中国诗词必有三种境界:物境、情境和意境。一幅好的书法作品也同样如此。所谓物境就是作品直接和直观表达的内容;所谓情境就是作者通过作品所表达的内容与读者(观者)之间的相互作用;所谓意境就是由物生情而产生的联想进而达到哲理性思考。如何才能行云流

水样登高致远、如何才能细雨润无声般步入书法至圣灵境,少青的作品给我们以启示:“含道应物”,“冥合自然”,“超以象外”,简言之,就是返璞归真,直抒胸臆,字由心出,作品           从于心”。 少青具有典型的湖南人的特征:身形厚实,蕴含着持久的耐力;目光炯炯,闪耀着坚定的意志;声音爽朗,透露着心境的澄明。他始终很有激情地生活在真实的时空中,喜怒哀乐,行之脸色,没有道貌;同时,他秉承了湖湘人阔若洞庭的胸臆乃至“不知有汉,何论魏晋”的超然,这使得他的书法作品意出尘外,神入物化,蓄灵动于温厚,寓感怆于和平,寄豪放于稳健,这是少青书法的一种风格语言,具有鲜明的个人艺术符号,总而言之,就是字如其人,字从其心,字人神和。

    “文之为德也大矣,与天地并生者何哉”。《文心雕龙》一书早在1500多年前便指出,艺术的创作法则在天地诞生时就已存在。作为作者只有回归现实,观察世象,体验生活,才会发现艺术创作的普遍规律和奥妙所在,在自然形态之中发现艺术的形式之美,在社会生活中寻找艺术的精神之光和普世价值。少青先生斑斓多彩的工作、学习经历给予了他观察社会、体验人生的多重视角,也使得他对世界的理解、对艺术的感悟卓尔不群:在硝烟弥漫的中东地区,他目睹了战争的惨烈和人民的苦难,感受到了艺术所肩负的使命与责任;在歌舞升平的北美世界,他看到了西方文明的繁华、迷幻及背后的落寞,领悟到了文明的多样性和相互交流的必要性;在历史悠久的东方古国,他更加体会到东方文化的宽宏、厚重和人文追求,感触到了东方艺术昨天的缘起、今天的境遇和明天的脉搏。书法艺术是精神世界的造型表达,是心灵沟通的大众媒介,是人们愿望的直接体现。少青先生游走世界各地,细察人间百态,他内心的任何变化,或激动,或纠结,或冲突,或平静,或忧患,或明朗,我相信都会自然而然地展现于笔端,幻化在毫尖。在他的一幅幅书法作品中,我们可以从他那龙飞凤舞的运笔中,在或浓或淡的用墨中,感受到他对祖国和人民的热爱、对文明和文化的敬仰、对自然和生活的赞美,他的拳拳虔诚丹心,他的涓涓浸润感受,他的潺潺细腻情愫,随着他的孜孜笔意而默然呈现。我知道,为了使作品达到心中圣地的样貌,他每次创作之前需打腹稿,精致推敲,圆熟之前断不落笔。而在这持续斟酌的过程中,他的创作层次已然升华,他的创作理念已然净化,人与作品在精神上已然对接。这一切如风行水上,上面悄然无声,下面汹涌澎湃。这些年来,少青先生一直在默默追求着,宛若信仰而顶礼膜拜,庄严而神圣。因为有感有情,因为有觉有悟,因为有爱有心,他的作品彰显独步江左、充满灵性、令人陶醉的书法魅力,营造出个人品质的独特气场,演绎了大雅动人的高妙艺术,感染、感动着每一位凝视、欣赏他的作品的人。

少青非常谦逊,总对我们说,他更好的书法作品是下一幅。这个,我们完全相信并凝神期待着。

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