《诗经》是中国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌，编成于春秋时代，据说是由儒家创始人孔子编定，本只称《诗》，后被儒家奉为经典之一，故称《诗经》。是中国韵文的源头，是中国诗史的起点，在中国文学发展史上占有突出的地位。《诗经》共分风（160篇），雅（150篇），颂（40篇），三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》《魏风》《郑风》就如陕西调、山西调、河南调。“雅”是正的意思，分为大雅小雅。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。“颂”是用于宗庙祭祀的乐歌。《诗经》对中国两千年来的文学史发展有深广的影响，而且是很珍贵的古代史料。    

    《诗经》以四言为主，兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多，情貌无遗”。此外，《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。

卫庄姜(公元前755年前后)，齐庄的女儿，卫庄公的妻子。《诗经•项人》一篇，详细描绘了她出嫁时的盛况。诗中赞美了她出身的高贵、容貌的俊美、服饰的华丽和车驾的铺张。然而，她的婚姻生活却很不幸。丈夫性情暴戾，反复无常。出于她没有生子，就更得不到丈夫的宠爱。长期的失宠和寂寥，使庄姜郁郁寡欢。但她贤淑温和，仅以吟诗作歌抒发心中的块垒。她的诗深沉婉曲，情韵悠悠，读来令人为之动容。

绿衣（诗经•邶风）

绿兮衣兮，绿衣黄里；

心之忧矣，曷维其已。

绿兮衣兮，绿衣黄裳；

心之忧矣，曷维其亡。

绿兮丝矣，女所治兮；

我思古人，俾无忧兮。

絺兮络兮，凄其以风。

我思古人，实获我心。

    封建社会的女子，丈夫便是生活的全部依托。失去了丈夫的爱自然非常不幸，如果是宠娣妾而弃嫡妻，其苦自更不堪言。庄姜就是这样一位痛苦的妻子。尽管她出身显赫，美貌非凡，仍逃不脱疏而见弃的命运。幸而她还是一位才女，借吟咏诗歌来排遣郁积，聊慰愁肠，便有了这首《绿衣》。

     古代的颜色是颇为讲究的。黄色为中央正色，代表着尊贵；绿色为不正的闲色，代表着卑贱。无奈这里一切都颠倒了：绿色作衣面，黄色人作衣里；绿色作上衣，黄色作下衣。这不是嫡庶易位，主次不分吗？怎么叫庄姜不“心之忧矣”，无从排遣呢？诗的前二章以绿衣作为形象的比喻，情不自禁地发出深深的叹息；衣服的颜色还有正闲、里外、上下之分，庄公啊庄公，你不该将我弃之一旁，叫我这满腔的忧怨何时有完？

     此诗的才情是显而易见的。且看那借物抒情，抚衣自伤之状，是多么凄恻感人；叠章复唱，重叠之中又富于变化的句式，造成一种一咏三叹，余音袅袅的效果。全诗情深意挚，语极凄切，使人们对这位不幸的才女油然而生同情钦慕之心